إذا أشرف رمضان على المغادرة والنهاية ، فإن الخادم الناجح يدرك أن النهاية الجيدة تحجب أوجه القصور في البداية ، وما يعرفه ، ربما تكون نعمة عملك في رمضان مخبأة في نهاية الأمر ، ثم يعمل الختم.
وأنت تعلم ، أحب ، أن الله الذي يمكن أن يفعل كل شيء ، والمواسم التي يتعرض فيها لبيته ليكونوا طاعة ، وغسل أنفسهم من الخطايا والخطيئة ، وبين تلك المواسم والملاحظات هي آخر 10 أيام من المباركين ، وأفضل ما في رمضان ، أروع الفرص ، حتى تصل إلى أروع الفرص.
عندما نفكر في شروط أسلافنا ، نسأل: ما شغله في أذهانهم ، وما كان يهتم بآمالهم ، وما كان شحذ قرارهم ، وما كانوا يرونه ليلتهم ، ويتحدثون عن يومهم ، وكسر أقدامهم ، وما كان علينا أن نلقيهم به ، وعلمهم علنًا ، و
نريد أن نفكر في هذه الظروف ، ونرى بعض هذه المفارقات الغريبة ، ولذا نقول: إذا ذهبت من رمضان لمدة عشرين يومًا ، فقد مرّ الثلثان والبقايا الثالثة ، والثالث كثيرًا ، وهو جيد ووفرة ، ونحن محسوبون من العشرة الأخيرة ، وهي مسألة كل شيء. حيث تنخفض الملائكة مع كل قضية ، حيث تنزل الملائكة مع كل من الثروة ، فإن الأمر يتعلق بالطاعة ، ومعرفة ما يجب أن يكون لكل حالة ووقت لما يناسبه؟ كما يمكننا أن نسخر ونتعامل في الأسواق والتلاعب بأوقات العبادة والطاعة ، فإن الله هو عكس أن يتم ذكرها ويجب تكرارها ، ويجب أن نفعل دائمًا في كل جلسة استماع ، ومعالجة كل عقل ، وإخطار كل قلب وروح ، وإذا كنا نفكر في ما نحن عليه ، اصنعها ، والتي تم غسلها كل ليلة من عشر ليال. كان جالا الله يرحمه أيوب ، وكان الإمام مالك يفعل ذلك بينما كان من المحتمل أن يكون من ليالي القدر ، لذلك غسل ، حمل وارتدى ثوبًا لن يرتديه حتى العام المقبل من رمضان ، وآخرون فعل ذلك.
أما بالنسبة لحالة نبينا محمد ، فإن صلاة وسلام الله ستكون عليه ، في الأيام العشرة الأخيرة من رمضان ، هذه مسألة أخرى. هذه هي والدة المؤمنين ، عائشة ، لذلك سيكون الله سعيدًا بها ، وتمثل أكثر ما روى في عُشرها ، وقيامتها وسأفعل فيها. إنه ثلاثة من الإبل: “تشديد ساحة له” ، وهو ما يعني: شامار على جده ، وكرس للقضية الكبيرة ، وقال: “شد ساحة له ،” استعارة لتقاعده من زوجاته ، قائلاً ، وعاش ليلته. ليالي رمضان الأولى كنوم ، وإذا كان ينام.
إمام عمار بن آل -خاتاب مسجد –
بن غازي – البارائقي
